ARTÍCULO DE JULIÁN CASANOVA EN EL PAÍS
LA GUERRA CIVIL EN LOS DOCUMENTOS DE RTVE
BANSKY
BANSKY 1.
BANSKY 2.
BANSKY 3.
BANSKY 4.
BANSKY 5.
BANSKY 6.
BANSKY 6.
domingo, 17 de julio de 2011
75 Años de la Guerra Civil Española
ESPECIAL DE "EL PAÍS" SOBRE LA SUBLEVACIÓN MILITAR DEL 18 DE JULIO DE 1936
ARTÍCULO DE JULIÁN CASANOVA EN EL PAÍS
LA GUERRA CIVIL EN LOS DOCUMENTOS DE RTVE
![]()
ARTÍCULO DE JULIÁN CASANOVA EN EL PAÍS
LA GUERRA CIVIL EN LOS DOCUMENTOS DE RTVE
miércoles, 29 de junio de 2011
martes, 28 de junio de 2011
Hoy 28 de Junio se celebra el Día del Orgullo Gay
HISTORIA DE UNA LUCHA (Pincha el enlace si quieres saber más)
El Día Internacional del Orgullo LGBT (lesbiana, gay, bisexual y transexual), también conocido como Día del Orgullo Gay o simplemente Orgullo Gay (en inglés, gay pride) es una serie de eventos que cada año los colectivos LGTB celebran de forma pública para instar por la tolerancia y la igualdad de los gais, lesbianas, bisexuales y transexuales. Tal fiesta tiene lugar el 28 de junio, habiendo celebraciones en torno a ese día, siendo común desplazarlas al primer sábado anterior o posterior al 28 de junio, fecha en que se conmemoran los disturbios de Stonewall (Nueva York, EE. UU.) de 1969, que marcan el inicio del movimiento de liberación homosexual.[1] En algunos países la fecha original puede cambiar en caso de coincidencia con otros eventos locales de importancia (eventos masivos o elecciones políticas) o bien conmemorar otras efemérides locales de acontecimientos trascendentes para los homosexuales.
La noción básica del «orgullo LGTB» consiste en que ninguna persona debe avergonzarse de lo que es, cualquiera sea su sexo, orientación sexual o identidad sexual. El término escogido («orgullo»), tiene probablemente más sentido, desde un punto de vista filológico, en inglés que en español. En efecto, la idea que parece transmitir este concepto es más bien la de una dignidad intrínseca de cada ser humano, que no debe verse afectada por su conducta ni orientación sexuales. En tal sentido, la traducción más correcta debería ser dignidad LGTB.
Juicios a los Jemeres Rojos de Camboya
¿Quiénes eran los Jemeres Rojos? PINCHA AQUÍ
El tan esperado proceso de los cuatro más importantes responsables jemeres rojos aún vivos, juzgados por genocidio, entre otros cargos, se abrió oficialmente ayer en Phnom Penh ante un tribunal patrocinado por las Naciones Unidas y más de 30 años después de los hechos.
El ideólogo del régimen de Pol Pot, el “Hermano Número Dos”, Nuon Chea; el ex canciller Ieng Sary; el presidente de “Kampuchea Democrática”, Khieu Samphan, y la ex ministra de Asuntos Sociales, Ieng Thirith responderán por crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad y genocidio.
Los cuatro, que tienen ahora entre 79 y 85 años, estaban presentes, visiblemente fatigados, en el lugar de los acusados.
Los altos responsables del régimen de Pol Pot deberán explicar la aplicación metódica y calculada, en 1975-79, de una utopía marxista delirante que mató por agotamiento, hambre, enfermedad, torturas y/o ejecuciones a unos 2 millones de personas, la cuarta parte de la población de Camboya entonces.
El término genocidio es usado para referirse a ese lapso, pero las atrocidades contra el pueblo jemer no son reconocidas como tales por la ONU. Este cargo sólo se aplica a la masacre de los vietnamitas y de la minoría étnica de los cham musulmanes.
“No ha habido nunca un caso tan complejo desde Nuremberg”, dijo hace unos días el fiscal Andrew Cayley, en alusión a los juicios contra los nazis tras la Segunda Guerra Mundial (1939-45).
Este proceso contrasta con otros tribunales de excepción internacionales, ya que ocurre donde se cometieron los crímenes juzgados, a diferencia del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (La Haya) y el Tribunal Penal Internacional para Rwanda (Arusha, Tanzania).
Los demandantes, unos 4 mil, temen que los acusados no vivan lo suficiente para oír el veredicto, y que la defensa se aboque a una estrategia de obstrucción.
En julio de 2010 el tribunal condenó a 30 años de cárcel a Kaing Eav, alias Duch, ex jefe de la prisión de Tuol Sleng, donde 15 mil personas fueron torturadas y ejecutadas. Duch pidió perdón a las víctimas y también ser absuelto, argumentando “obediencia debida”. La decisión será tomada en las próximas semanas.
Phnom Penh. Agencias (Sacado de Milenio on line)
lunes, 20 de junio de 2011
El 19 J los indignados granadinos tomamos las calles
19-Junio 2011 Granada se indigna en la calle on PhotoPeach
jueves, 16 de junio de 2011
lunes, 13 de junio de 2011
miércoles, 8 de junio de 2011
martes, 31 de mayo de 2011
miércoles, 25 de mayo de 2011
Europa empieza en la Puerta del Sol (Federico Mayor Zaragoza)
"Lo conseguimos porque no sabíamos que era imposible"
sábado, 21 de mayo de 2011
Carta de José Luis Sampedro para todos los que queremos una Democracia realde Democracia real YA, el sábado, 14 de mayo de 2011 a las 16:43
Queridos amigos:
Ante la imposibilidad de asistir a vuestra convocatoria, deseo con estas líneas manifestar mi adhesión a la iniciativa ¡Democracia real ya! Naturalmente interpretando la palabra “real” como adjetivo referido a realidad y no a realeza.
Hace unos meses me uní a Stéphan Hessel prologando su panfleto Indignaos. Era un llamamiento a no aceptar sin más la tiranía del poder financiero y el abandono de los valores que encarnaba nuestra civilización (Europa). Poco después, Rosa María Artal tomó el relevo y bajo el título Reacciona nos invitó a unos cuantos estudiosos a profundizar en las razones para actuar frente a la crisis económica, política y social del sistema.
Ahora es vuestro turno, mucho más importante. Me ilusiona ver que los receptores del mensaje, muy certeramente, habéis comprendido que no basta con indignarse, que es necesario convertir la indignación en resistencia y dar un paso más. El momento histórico impone la acción, la movilización, la protesta, la rebelión pacífica. El llamamiento a indignarse no debe quedarse en un best-seller fácilmente digerible por el sistema y así lo estáis demostrando con esta convocatoria.
Por eso me adhiero a vuestras reivindicaciones, hago mío el manifiesto, me solidarizo y deseo un clamoroso 15-M. Pero sobre todo, os animo a avanzar en la lucha hacia una vida más humana. Los medios oficiales no se van a volcar con vosotros y encontraréis muchos obstáculos en el camino, pero está en juego vuestro futuro. El 15 de mayo ha de ser algo más que un oasis en el desierto; ha de ser el inicio de una ardua lucha hasta lograr que, efectivamente, ni seamos ni nos tomen por “mercancía en manos de políticos y banqueros”. Digamos NO a la tiranía financiera y sus consecuencias devastadoras.
José Luis Sampedro
viernes, 20 de mayo de 2011
¡INDIGNAOS!
'Indignados'
El País y el diario Público o ABC los llaman ‘los indignados'. Libertad Digital los denomina ‘los manifestantes liderados por Willy Toledo'. Más allá de catalogaciones más o menos delirantes, lo que está claro es que, tras años de bucólica apatía y taimado conformismo, algo ha comenzado a moverse en la calle.
El paro juvenil roza el 50%, la cifra total de desempleados supera los cuatro millones. Los mercados han establecido un escenario de consumismo masivo y, en opinión de muchos, innecesario como el único posible. Ha comenzado a cundir la sensación de que los destinos de la ciudadanía son regidos por intereses que no son elegidos por el dedo justiciero de las urnas. ¿Hemos alcanzado el estado de ‘hasta aquí hemos llegado'? Varios colectivos ciudadanos así lo creen y se han organizado para que se les escuche. Lee el artículo completo en: ¡Hasta aquí hemos llegado! (David García/Yorokobu)
Este es su manifiesto:
¿Quiénes somos?
Somos personas que hemos venido libre y voluntariamente, que después de la manifestación decidimos reunirnos para seguir reivindicando la dignidad y la conciencia política y social.
No representamos a ningún partido ni asociación.
Nos une una vocación de cambio.
Estamos aquí por dignidad y por solidaridad con los que no pueden estar aquí.
¿Por qué estamos aquí?
Estamos aquí porque queremos una sociedad nueva que dé prioridad a la vida por encima de los intereses económicos y políticos. Abogamos por un cambio en la sociedad y en la conciencia social.
Demostrar que la sociedad no se ha dormido y que seguiremos luchando por lo que nos merecemos mediante la vía pacífica.
"Es mejor arriesgar y perder que perder por no haber arriesgado".
Sacado gracias a: http://fundacioncives.org/index.php?id=528
Suscribirse a:
Entradas (Atom)